Buradasınız:Anasayfa » Dünya Tarihi » Thucydides Ve Atina Vebası – Bize Ne Öğretebilir?

Thucydides Ve Atina Vebası – Bize Ne Öğretebilir?

Thucydides Ve Atina Vebası – Bize Ne Öğretebilir?

Koronavirüs, aklımızı ölümcül bir hastalık karşısında insan varlığının kırılganlığına konsantre ediyor. “Salgın” ve “salgın” (ve “panik”!) Gibi kelimeler günlük söylemimizin bir parçası haline geldi.

Yunan 50 Drachmai 1955 Banknotunda Perikles Cenaze Orasyonu[Kredi: Shutterstock]


Bu kelimeler Yunanca kökenlidir ve antik Yunanlıların hem tamamen tıbbi anlamda hem de insan ilişkilerinin daha geniş bir şekilde yürütülmesi için bir metafor olarak hastalık hakkında çok şey düşündüklerine işaret ederler. Yunanlıların “veba” (loimos) dediği şey, Yunan edebiyatındaki bazı unutulmaz pasajlarda yer alır.

Böyle bir açıklama batı edebiyatının en başında yer alır. Homeros’un İlyada (700BC civarında), Truva’da Yunan ordusunu çarpan bir veba açıklamasıyla başlar. Yunan ordusunun önde gelen prensi Agamemnon, Chryses adlı Apollo’nun yerel bir rahibine hakaret ediyor.

Apollo veba tanrısı – bir yıkıcı ve şifacı – ve tüm Yunanlıları aralarında bir haşere göndererek cezalandırıyor. Apollo aynı zamanda okçu tanrıdır ve Yunan ordusuna korkunç bir etkiyle okları ateşlemekle tasvir edilmiştir:

Apollo
, kalbinde öfkelenen Olympus’un zirveleri boyunca aşağı doğru yürüdü , omuzlarını pruva ve kapüşonlu
titreme taşıdı ; ve şaftlar öfkeyle yürürken tanrının omuzlarında çatıştı. …
Gümüş pruvadan çıkan çatışma korkunçtu.
Önce katırların ve çemberlerin peşine
düştü, sonra insanlara karşı bir yırtılma oku bıraktı ve onları vurdu.
Ceset ateşleri her yerde yandı ve yanmayı bırakmadı.

Veba anlatıları

İlyada veya yaklaşık 270 yıl sonra veba, iki büyük klasik Atina eserinin merkezidir – Sofokles Kralı Oidipus ve Thucydides’in Peloponezya Savaşı Tarihi Kitabı 2 .

Thucydides (c.460-400BC) ve Sophocles (490-406BC) Atina’da birbirini tanıyacaktı, ancak kanıt eksikliği için bundan daha fazlasını söylemek zor. Yukarıda belirtilen iki eser yaklaşık olarak aynı zamanda üretilmiştir. Oedipus oyunu muhtemelen MÖ 429’da üretildi ve Atina vebası MÖ 430-426’da meydana geldi.

Viyana’daki Avusturya parlamentosu dışında tarihçi Thucydides’in heykel portresi
[Kredi: Shutterstock]


Thucydides, ayet değil, nesir yazar (Homer ve Sophocles gibi) ve nispeten yeni “tarih” alanında (Yunanca “sorgulama” veya “araştırma” anlamına gelir) çalıştı. Odak noktası Atina ile Sparta ve müttefikleri arasında MÖ 431 ila 404 arasında yapılan Mora savaşıydı.

Thucydides’in M.Ö. 430’da Atina’yı vuran veba hakkında açıklaması Yunan edebiyatının en büyük pasajlarından biridir. Bununla ilgili dikkat çekici şeylerden biri, hem haşereye genel sosyal tepkiye ne kadar odaklanmış olmasıdır, hem ondan ölenler hem de hayatta kalanlar.

Bir sağlık krizi

Veba açıklaması, Thucydides’in Perikles’in Cenaze Orasyonu’nun ünlü açıklamasından hemen sonra gelmektedir (Pericles’ın MÖ 429’da vebadan öldüğü, ancak Thucydides’in yakaladığı ancak hayatta kaldığı önemlidir).

Thucydides, vebanın erken aşamalarını – kuzey Afrika’daki muhtemel kökenlerini, Atina’nın daha geniş bölgelerine yayılmasını, doktorların bununla başa çıkma mücadelelerini ve doktorların yüksek ölüm oranlarını genel olarak açıklamaktadır.

Krizi iyileştirecek hiçbir şey görünmüyordu – tıbbi bilgi veya diğer öğrenme biçimleri, dualar veya kehanetler değil. Gerçekten de “nihayetinde insanlar acılarından o kadar üstesinden geldiler ki, bu tür şeylere daha fazla dikkat etmediler”.

Semptomları biraz ayrıntılı olarak açıklar – acı çekenlerin, karın ağrılarının ve kusmanın yanma hissi, vücudun kendisinde herhangi bir keten olmadan tamamen çıplak olma arzusu, uykusuzluk ve huzursuzluk.

Michiel Tatlılar Antik Kentte Veba (c.1652 ) [Kredi: WikiCommons]


Bir sonraki aşamada, insanlar bu kadar uzun süre hayatta kalırsa, haşere hastalığının bağırsaklara ve vücudun diğer kısımlarına – cinsel organlar, parmaklar ve ayak parmakları – indiğini gördü. Hatta bazı insanlar kör oldu.

Gerçekten de bu hastalığın genel bir resmini vermeye çalıştığında kelimeler başarısız olur; ve bireylerin acılarına gelince, insan doğasının dayanma kapasitesinin neredeyse ötesinde görünüyordu.

Güçlü anayasaları olanlar zayıflardan daha iyi hayatta kalmadılar.

En korkunç şey, vebaya yakalandıklarını fark ettiklerinde insanların düştüğü umutsuzluktu; çünkü derhal mutlak bir umutsuzluk tutumu benimseyeceklerdi ve bu şekilde vererek direniş güçlerini kaybedeceklerdi.

Son olarak, Thucydides, öz-hoşgörünün onurun yerini aldığı, tanrı veya insan korkusunun olmadığı geleneksel değerlerin bozulmasına odaklanır.

İnsan hukukuna karşı işlenen suçlara gelince, hiç kimse yargılanacak ve cezalandırılacak kadar uzun yaşamayı beklemiyordu: herkes bunun üzerine daha ağır bir cümlenin geçtiğini hissetti.

Kitap 2’deki vebanın tüm açıklaması, daha uzun görünse de, sadece yaklaşık beş sayfa sürer.

İlk veba salgını iki yıl sürdü, bunun üzerine daha az virülansa rağmen ikinci kez vurdu. Thucydides, veba ipliğini biraz sonra (3.87) çok kısa bir süre aldığında ölenlerin sayısını sağlar: 4.400 hoplit (vatandaş-asker), 300 süvari ve bilinmeyen sıradan insan.

Atinalılara hiçbir şey bu kadar zarar vermedi veya savaş güçlerini azaltmadı.

Modern bir mercek

Modern bilim adamları , en azından değil, Thucydides’in semptomların cömert miktarda detayını sunduğu için hepsinin bilimi üzerinde tartışırlar .

Salgın tifüs ve çiçek hastalığı en çok tercih edilen, ancak yaklaşık 30 farklı hastalıklar edilmiştir oturtulması .

Thucydides bize karşı karşıya olduğumuz her şeyden farklı bir zulüm anlatısı sunuyor.

Koronavirüs krizinden öğrendiğimiz dersler, Thucydides’i okumaktan değil, kendi deneyimlerimizden gelecektir. Ancak bunlar birbirini dışlamaz. Thucydides bize krizde 430’da olduğu gibi dokunaklı ve güçlü bir şehir devleti açıklaması sunuyor.

Yazar: Chris Mackie | Kaynak: Konuşma [20 Mart 2020]

Yazar Hakkında

Yazılar sayısı : 275

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

*

* Copy This Password *

* Type Or Paste Password Here *

19.490 Spam Comments Blocked so far by Spam Free Wordpress

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

Üstüne gidin